引人深思的人生观,一场关于小说中性爱描写的

    很多人纠对于是否为历史的真相。纠结于鸿门宴中主角换成了范增和张良。姑且不论历史书描写的是否就为历史的真相,也不论有时候历史的大事件就是小人物的作用(范张二人还并非小人物),我认为去纠结于这些的人说句不好听的就叫2B,炫耀于自己那点从历史书上看来还不知道是否为真正历史的一丁点“历史知识”,那点东西是随便百度下就能出来的,你们不会天真的以为导演真的比你们还SB吧。

杨小羊

世界纷纷扰扰喧喧闹闹 什麼是真实

澳门新葡亰平台游戏,  关键是,这些都不是重点。重点应当从电影本身的角度去欣赏它,气势恢宏,音乐好场面大,鲜明的人物特点,情节紧张有悬念,画面精致辞大气,
  最最重要的是表达了正确的价值观,难得的国产片立意高远,内涵深刻。我们孜孜以求得到最好的权利和地位后,背后是怎样如履薄冰,人生的成功到底在于什么?冥冥自有天数。善易者不卜,善易者看到开头便知结局,不见好就收,追求极致的颠峰,必应卦:亢龙有悔。

瑞草:

随着本科最后一次六级考试时间的逼近,自己用手机又一次搜罗了一大框复习资料。看着手中数量可观的资料,却有种一无是处的感觉。这让我想到大与小,多与少的问题。开始思考,学习需要有那么多选择吗?

  世间事就是纷纷扰扰,几度轮回,归根结底真没什么意思,人生一定有得必有失,世间事都无须执着,不执着于名,不执着于利。。启发人想清楚自己心里到底需要什么,别稀里糊涂用最重要的东西换了最不重要的东西。。。最美好的一切其实就在身边(如知历史便知刘邦未称帝时还能有妻子相濡以沫,称帝后却实质众叛亲离)而不在追求的终点。。

师姐,我建议您写小说的时候把描写性的地方略过

进入大学以来,自己在面对学习这件事上进行不断的选择。进入大学,才算自己真正意义上的网络自由。网络自由了,自然选择就多了,被网络上的繁华信息所淹没。因为什么都想要,什么都想学,什么都觉得可以试一试,可自己只有两只手,一个脑袋,所以什么都是摸了一下便松手去摸下一个,唯恐错过为自己定制的秘籍。一直自我优越感奇足,我就是我,世间不一样的烟火。

瑞草:

能不能成为烟火,暂时不知,只知现在的我是一个一天到晚只想拿工资混吃等死,不思上进的庸人一个。

因为描写的太详细容易引起别人的邪淫

如何发现这个事实呢?下午躺在床上,手里拿着我的世界-手机,脑子里想着这次京东618我想买些啥?如何花光我这个月15号即将发的工资。从未想过这个月需要如何认真才能涨工资。这是从前的自己追求的理想生活吗?

瑞草:

世界那么大,因为太贪心,什么都抓不住。世界那么小,小到只有自己眼前的几寸手机。

这样造下的业不太好

从来不是没有机会,机会是自己去把握的,人生是自己去创造的。

灵泉:

你知道吗?你正站在人生创造的档口,你正站在可以为所欲为的年纪。

才看到您的留言,谢谢师姐的建议。

现在的年纪不是纠结,不是选择,而是要行动。每个人的人生都是有自己独一无二的算法,为什么要听别人的?每个人的经历不同,同一个选择,结果不同,同一句话理解也会不一样。

灵泉:

好吃懒做属猪贪财胆小金牛座的你,现在不需要鸡汤,不需要理想,需要行动。你吃了太多理论理论,半懂不懂的理论,现在需要实践,行动,人在事中磨。

我也曾认真考虑过这个问题,也纠结过。但是最后我还是觉得世间法上追求的东西和信仰佛法并没有冲突,世间的丑陋很多,每个人吸取的部分不一样,有的是看到思想内涵而被滋养,有的却会因为自己有缺陷去邪淫,作品情节需要,描述的是世间人的真实形态,我不觉得是在造恶业!

敞开心扉,接纳自己,欣赏他人,分享美好,把自己觉得好的东西分享给他人。行动,你永远都不会准备好,行动,行动。

灵泉:

人生一世,要坦荡,要爱过恨过释怀过,更要学会善,善是退一步掌控全局的气概,善是对待自己对待他人的良方。

在很多“大作家”或者古今著作中这样的情节司空见惯,只要他写的是世间生活,就离不开这些要素,但从整体的内涵来看,那只是一个桥段而已。

✨✨✨✨每日一歌✨✨✨✨✨✨

佛法我认知的也不够,单从我目前的浅知薄见来看,还不认同这样的看法。

最重要的小事-五月天

灵泉:

你 笑得像个孩子 每个平凡小事 变成永恒故事

也就是不想杜绝这样情节存在,只能在尺度上有所调整。

世界纷纷扰扰喧喧闹闹 什麼是真实

谢谢您!

为你跌跌撞撞傻傻笑笑 买一杯果汁

灵泉:

就算庸庸碌碌匆匆忙忙 活过一辈子

智人除心不除境

也要分分秒秒年年日日 全心守护你

愚人除境不除心

世界纷纷扰扰喧喧闹闹 什麼是真实

但自无心于万物

为你跌跌撞撞傻傻笑笑 买一杯果汁

何妨万物常围绕

就算庸庸碌碌匆匆忙忙 活过一辈子

瑞草:

也要分分秒秒年年日日 全心守护你

因为我自己本身这方面抵抗力比较差

最小的事

瑞草:

最重要的事

淫的东西我是一点都不能看

灵泉:

难道真的会有这样的效应吗?

瑞草:

会的

瑞草:

我已经犯戒了

灵泉:

你从不看小说吗?不看电视吗?

现今社会遍地都是啊

瑞草:

我以前看小说所以养成的习惯不好

灵泉:

你是不是对自己太苛刻了

瑞草:

我还没结婚呢

灵泉:

你是未婚的女孩子怎么能谈到犯戒呢

瑞草:

看到这些东西真的有不好的影响

瑞草:

手淫啊

瑞草:

我受菩萨戒了

瑞草:

自慰也是犯轻戒

瑞草:

我自己已经尝到不好的后果了

瑞草:

所以现在电影电视小说都不看了

瑞草:

以前真的染污很厉害

瑞草:

这几年好多了但是一看到不好的东西染污势力非常强

瑞草:

亲教师视频里面说了,淫的东西不要看看了就种下了种子

瑞草:

增强了势力

瑞草:

不一定非得描写那种画面嘛,可以写些有帮助的嘛人生苦难很多很多人都需要救度写些有益的东西更好

灵泉:

我会考虑你说的这些,

啊?我还是有些意外、惊愕……

我回头会仔细思量一下

瑞草:师姐你看看这个何正珍老师的“如何检视邪行?”

瑞草:

是文学作品的需要重要?还是业力果报重要?师姐三思

灵泉:

师姐在吗?

瑞草:

怎么了?

灵泉:

我今天一直在考虑纠结这件事情到底该怎么办?

写作是我人生很重要的一部分。

也是我后半生的追求。想到不能尽兴的去写,或者即使去写心里很有压力并背负沉重的包袱。

瑞草:

写点有益的,结善净缘

瑞草:

网上那么多言情小说家,果报估计不好吧

瑞草:

邪淫的东西太多

灵泉:而且我后面很多部分的情节都要重新去设定。

其实写作没有你们理解的那么简单,

很多情节和故事脉络的构思,都是环环相扣的。

一个作品在描写一些场景的格局,人物对话的语气,或带诙谐或带嘲讽,让读者在这种犀利刻薄尖锐的调侃中,夸张逼真的视觉下,看到人性最丑陋原始的劣根性。

同时也是每个作品不同风格的一个标志。

这也需要写作者一个缜密的思维,和长期酝酿积累的人生阅历的流注。

因为这部小说里主人公,主要就是以邪淫的生活为重点,来影射她直至人生终点,因这种不检点的身口意行所带来的各种(果报),世间人叫代价,来影射一个“五欲苦海中的”世间人从迷到醒的种种“苦”。

瑞草:

那些有名的作家,名气越大,影响越大,如果写的东西淫太多果报不会太好

瑞草:

反正我是不会去看了

灵泉:

好吧,我会做一个很大的调整

灵泉:

今天这件事对我触动很大

灵泉:

还有另外一位读者也有给我这方面的建议。

都很直心,谢谢你们对我的信任

瑞草:

我说的都是真的,我自己经历过的

从小,在无意间从邻居家看到黄色电影

灵泉:

从小,有多小呢?

瑞草:

8岁还是多大  我忘了

瑞草:

后来经常上网看小说杂志里面东西很不好

瑞草:

所以从小失眠

灵泉:

因为这个吗

瑞草:

影响很大

灵泉:

嗯,我了解了

灵泉:

@飞瀑 很想听听你对上面这个问题的看法

飞瀑:

灵泉师姐

首先,小菩萨说你写的文章会让有的人有邪淫的想法。

这个现象说明

你对这部分的描写应该是很引人入胜的。

那这个说明你对这个事情的实地观察或者您在读书,看电视时候应该接收这部分信号也比较仔细的。

有句话叫做“读书是吸收,写作是倾吐”

师姐应该也是一个其他方面也能观察特别细的人。

飞瀑:

第二点

如果有人提出来看了这个文章,会有邪淫的感受

那么的确说明这个事情就是会影响众生的心智了。

那作为菩萨戒子,这个时候可以返观自己的心态,是接收还是对立。

第一反应就算是对立的也没有什么。

飞瀑:

就好比,我过去觉得做事情就看出发心

可以不在乎形式。

而实际呢,很多人一看这个形式

就已经不能接受了,也领会不到你的善意了

飞瀑:

所以灵泉

我个人还是赞叹您对淫欲的淡定态度的

说明你自身很有免疫力

飞瀑:

的确很多人就是那个样子

看了会情不自禁犯戒

这点,我做的也没有那么好

我看色情的东西,不能保证每次都没有杂染的念头或者行为

奇石:

师姐你每说一件事情,

都会非常的面面俱到,

这是你的一个非常大的优点

飞瀑:

所以如果从保护众生的角度来说

可以为了不让众生起邪念,来让自己安忍

奇石:

这件事的触动让我也想到,从菩萨戒的角度,可以从“根本方便成已,”三个角度来考虑,“根本”没有问题了,“方便”也没有问题,不过结果上面产生的影响有不好,也就是“成已”有夹杂不好的影响,那么就是杂善,而不是纯善了。或者说,善意的根本出发点没问题,可是达成善意的方便善巧还有待加强,因为这个善心的根本距离达成成已的结果,还需要有很恰当合适的方法才行,否则难免好心却办了坏事。那么过失杀人虽是无意的,却依然在世间法律的制裁范围内,只是会酌情轻判而不会无罪,因果的律则也是同样的道理。

奇石:

那菩萨考虑事情的角度会更加深远宽广,对因果的考虑也要无比谨慎,所以不是仅仅从自修的角度“我自无心,”还要考虑一件事情所产生的方方面面的影响,到底对众生是有伤害还是利大于弊?等等…

奇石:

而把文学作品的写作不当做一个目标,而是当做利益众生的一个工具。那么工具并不是我们的目的宗旨和重点,利益众生同时成长自己,才是重点。

奇石:

如果以这样的发心,那么一切都会改变。

飞瀑:

是的是的

灵泉!从利益别人的角度是可以让自己安忍下来的

另外一方面

灵泉!我个人觉得您经历这个事情,

就好比别人一直在说我说话的态度问题

不管结果对不对

说话态度最重要

而我一直不认可

飞瀑:

因为我觉得道理的内涵最重要

飞瀑:

但是现在我终于因为这次入世,我了解了一些众生心性的问题后

我反而接受了

而且是欣然接受

飞瀑:

因为我会想

菩萨以饶益有情为第一

那么我自己能够不在乎的点

别人还放不下

飞瀑:

比如很多人认为佛弟子都不会骂人

飞瀑:

所以灵泉你可以这样思维

对于邪淫这个事情,灵泉已经很淡定了,

所以可以很淡定如实描述出来

飞瀑:

那么这就是你厉害的地方

所以就要可怜众生还没有达到你的境界

飞瀑:

那么我们为了保护众生就要安忍

灵泉师姐!

说到这里

我个人觉得,佛菩萨对我们的加持平等平等

灵泉师姐遇到这样的缘,

也可以是一个资粮

修行忍的资粮

灵泉:

赞叹飞瀑!

每当一件事情落实到你的思维里,

总是那么有理有据,

思路清晰流畅。

让我有峰回路转的惊喜

灵泉:

和你说实在话吧!这是一件让我从来没有经历过的“无比艰难的决定”。

我是太宝爱我的写作了。还有太多太多需要抒发的东西没有落实,也因为是心里有了忌讳,在写作进度上就会刻意拖后逃避,不愿让自己真的去做一个“取舍”。因为如果在一些描写上不能任意发挥的话,无论从人物的刻画上,还是从情节的生动上都会黯然失色,我本身也会觉得不能一吐为快的缺憾。

灵泉:

前面就曾经有读者(应该都是佛友吧!)曾经很礼貌和善意的建议过这个过失,我经过一些挣扎,最后还是不能“忍痛割爱”。

并且写了一篇文字表示不能认同。《谈谈我的小说》(2017.8.27日原创)

灵泉:

后来有一位因为自己隐私方面的问题和我互动很频繁的朋友,因为我那篇文字,就再也没有出现过(留言)。

我才意识到,我文字语言太多犀利可能伤害了他。一直为此愧疚很久,希望有机会说声对不起!曾经很交心很信任的这位佛友的离开(也许他不会再信任我,我相信他还会关注我的公众号的)让我觉得,我伤害了众生的心,我该反省自己。也希望他看到后会原谅我。盼望再次看到他的留言。并一切安好!

灵泉:

这是和不曾谋面的读者的切身感受。

灵泉:

而对于自己家里的同修,就没有这么好的脾气了。

每次为这件事纠结的时候,都特别希望得到他的支持。

不想听到他说不同的意见。

甚至会很激动的和他大声辩解发脾气。

无非是挣扎于自己的孤立无援,心理上的冲突,让人好难过啊!

灵泉:

各位菩萨

我是不是太过于执着于世间法上的追求了?

灵泉:

我接受飞瀑的建议。

很认同。

可是换个角度考虑的话,

内心里还是会有想不通的地方。

割舍不了的东西。

让我再想想……

消化一下。

飞瀑:

@灵泉

看了你的叙述。

灵泉!

你对于写作的热爱,今天可以说我彻底理解了。

你平时虽然不乐于多言

但是在写作的过程,

以这种倾吐的方式

恰恰可以舒展出自己不在平时展现的智慧

飞瀑:

就好比,我就是要把一个事情说的特别详细,周密。

说明我自己享受自己的详细抒发过程

奇石:

答案已经在自己心里了。就如吃肉,明知道有违慈悲,对众生对自己都不好,可是味道馋人,克服起来,也只有自己下手。修行的路上,类似的事情,太多了。

只是属于个人修养的部分,或可略延后,若对众生有伤害,那就要重点考量了。

飞瀑:

那么,我们现在遇到正法了。

作为菩萨戒子。我们只能去慢慢学习时智

所以就会返回到自己的修行上了。

众生堪忍不了的

我们只能自己哪怕是饱含眼泪也要忍

飞瀑:

灵泉!

我分享给你一个经验。

是我最近调整自己用的

就是,我会先检查自己的发心

如果我是纯正地为众生想

不是为了炫耀自己能够阐述的细。

那我就接受随时被制止。不生烦恼。

因为我信佛菩萨知道

信如来藏知道

飞瀑:

只要自己福德够的时候

反而会有很多很多的众生排队希望你能多说几句呢

所以灵泉师姐

我以我个人的经历出发

这关如果您过了

一定会有超级大的飞跃的

飞瀑:

菩萨戒精神的宗旨是

饶益有情为第一

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